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人们觉得死亡借给我们的生活一个开端、中间和结局，从而为提供了生活舞台、形象和叙事的连贯性，使得人生有了意义。这帮助我们弄明白人生，帮助我们看见每个人都是拥有独特身份认同的个体，它随着人生的不断展开而逐渐成型。为有意义的叙事留出空间，如之前、中间、之后、昨天、今天、明天。故事就是在时间中逐步展开的。如果没有时间来标志我们的人生，想要测量人生是非常困难的，因为我们生活在现在、过去和将来构成的基本框架之中。想象没有时间的有意义性几乎是不可能的。人们可能设想一种存在无时间性的纯粹快乐的模糊画面，或者难以缓解的痛苦的反乌托邦场景。我们能够存在于没有时间性的快乐和痛苦并存状态吗？只有在两种矛盾对立的情感同时存在的情况下才有可能，因为没有时间就不可能有顺序。我们在过去一百年或者一万年前投入这么多精力和努力所做的无论什么事现在将很难成为一种记忆，而且还带着额外的折磨，眼睁睁地观看这个过程被演示出来，我们明明知道它将是我们现在的参与和激情的未来结果。画作被焚毁，书籍遭人遗忘，爱情消失了，交响乐已经一千年都没人演奏过了，友谊变得越来越淡漠，并最终消失得一干二净。足够怪异的是，死亡或许是不得不面对意义局限性的更容易方式，因为虽然知道它可能到来，但我们无需亲眼看见它，不用眼睁睁地看着我们的身份认同和过去的工程、爱情、激情和成就分崩离析落入无意义深渊。如果你是注定要被毁灭的，你的所有付出最后都会归零，不用亲眼看到这一切可能还更好受些。所以，死亡并没有那么痛苦不堪。死亡不过是时间的标志而已：它告诉你,你的寿命已经到期，要把你从时间带走进入虚无。各位读者朋友，时间就是个杂种：与她交往没有意义，不与她交往同样没有意义。认识到时间是让人生变得有意义或无意义之物能够让我们减少一些对死亡的痴迷，更容易与人生中的大事达成和解：需要活着的那段时间。

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